从民谣中聆听新中国70年之巨变

发布时间:2019-09-28 15:19  来源:网络整理  编辑:新旅游杂志社小编  

  民谣即民间歌谣、谣谚,俗称“顺口溜”。民谣在我国源远流长,是一种广泛流行于民间的特殊的语言形式。它或比,或兴,或赋,既风趣幽默,又朗朗上口,是中华民族审美智慧的结晶;它或赞美良善,或针砭时弊,既是社情民意的真实写照,又是时代变迁的生动缩影。

  新中国成立70年来,大到国家建设,小到百姓生活,都发生了翻天覆地的变化。下面就让我们从浩如烟海的当代民谣中,撷取些许英华,聆听中华民族从站起来到富起来再到强起来的铿锵心声。

  站起来

  “出了苦海走平阳,眼前日子甜又香;旧时农民矮三寸,如今农民高万丈”

  1949年10月1日,新中国成立,亿万人民沉浸在翻身得解放、奴隶变主人的无比喜悦中。

  “出了苦海走平阳,眼前日子甜又香;旧时农民矮三寸,如今农民高万丈”,这首民谣所表达的正是刚刚站起来的中国人民的喜悦心情。兴奋之余,新生的主人们不能不时时反思是谁让他们无条件地在一夜之间就由土地的奴隶变成了土地的主人,于是一种对党、对领袖、对人民子弟兵的感恩之情、敬仰之情油然而生。“高高山上挂红灯,救苦救难毛泽东,他的功劳大得很,开天辟地头一人”,是献给开国领袖的;“天上无云难下雨,地下无土难生根,农民没有共产党,挣断骨头难翻身”,是献给党的;“佤族、拉祜、解放军,就像芭蕉一条根,佤族、拉祜是叶子,解放军是芭蕉心”则是唱给人民子弟兵的。这就是刚刚站起来的中国人民的最真实的情愫。

  自然,以上民谣也难掩翻身群众作为新社会主人的骄傲和自豪之情,他们正是带着这种炽热的情感立即投身到迅即展开的热火朝天的新中国建设中。

从民谣中聆听新中国70年之巨变

  光明图片/视觉中国

  你看土改后的农民劳动时多么欢快:“太阳一出红彤彤,我牵牛儿出栏棚,土地还家牛换锁,共产党来了日子红”。你瞧解放初期的共产党干部多么清正廉洁和贴近群众:“下乡背干粮,干活光脊梁;早上挑满缸,晚睡硬板床”。“石油工人一声吼,地球也要抖三抖”,这是油田开发大会战的强音;“蓝天做帐地当床,黑河边上扎营房,三块石头架口锅,咸菜盐巴当干粮”,这是“两弹一星”开拓者们的感人身影;“在万里蓝天放哨,在白云深处安家,在月亮背后潜伏,在银河边上设卡,留心过往的阴云,警惕暗藏的乌鸦,飞贼胆敢来侵犯,一炮叫它头开花”,这是人民解放军的威武英姿;“点点红,片片红,面面红,个个跃进争英雄”,这是崇尚英雄、争做先锋的时代之声。

  从上述耳熟能详、脍炙人口的民谣中,我们依稀又看到了那个激情燃烧的年代,仿佛又回到了那战天斗地的大寨田现场和那“一万年太久,只争朝夕”的建设工地。这些民谣都是新中国历史上永不磨灭的记忆,也是刚刚迈入新社会的中华儿女最纯真的感情。

  富起来

  “吃细粮,住瓦房,穿着涤纶的确良,还有存款在银行”

  1978年12月18日,党的十一届三中全会为神州大地吹来改革开放的春风。一个解放思想、实事求是,以经济建设为中心的新时期到来了。追随着新时期的脚步,感应着改革开放的脉搏,当代民谣唱响了全民致富奔小康的主旋律。

  众所周知,农村的改革是从安徽凤阳小岗村的“大包干”开始的。在时任安徽省委书记万里的强力推动下,小岗村的“大包干”经验一夜之间在安徽全境遍地推广,因此“要吃米,找万里”这样的民谣不胫而走,也吹响了农村改革的号角。“临时工,三十元,不如去种责任田;这主任,那书记,回家也管自留地”,形象描绘出包产到户在全国各地农村全面展开的生动局面。

  农村包产到户的改革,效果显著,受到群众的热烈拥护。“责任制,是个宝,分田到户就是好,各显神通甩手干,粮食产量步步高”“一人包产全家干,村头不见闲人站”“老包进了村,人人笑盈盈,你紧我也紧,一亩一千斤”等民谣写出了农村承包制的巨大威力。

  经过农村包产到户的改革,中国农民几千年来第一次解决了“吃饱”的问题,并渐渐富裕起来。“吃细粮,住瓦房,穿着涤纶的确良,还有存款在银行”“大囤尖,小囤流,腰里别着十块头,骑着摩托到处游”是对改革后的新农民形象的精准刻画。其后,科技致富成为农村发展的重头戏,于是像“新三农政策暖咱心,要抓住创新好机遇,引进良种和温室,大胆运用高科技”这样的科技民谣流行起来。

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